(em elaboração. Muitos textos colocados sem trabalhar. Logo termino. Se precisar me avisa)

Pontos moveis no zodíaco com significado astrológico

Existem vários pontos com significado astrológico que não são acompanhados por corpo esterlar, uns moveis: tais com Lilith (apogeu da orbita lunar), os nodos lunares (intercepção da órbita da Lua com a eclíptica) ou as Rodas da Fortuna que tem a ver com o Ascendente e o posicionamento de outros dois planetas outros fixos como os posicionamentos onde se encontravam os planetas Urano, Netuno e Plutão quando foram descobertos.

Esses pontos não assinalam nada que tenha corpo físico: são pontos aritméticos determinados pelo cálculo, que com a experiência se comprovou que tinham significado e força própria que se faz sentir no mapa natal quando ativados pelos planetas por aspecto maior. E alguns deles como Lilith, nodulo lunar, parte da fortuna, etc tem força e expressão na pessoa de por si.

Lilith

Poderia igualmente se calcular o equivalente a Lilith de qualquer planeta, mas ainda não conheço este estudo.

Nodos lunares

Poderia igualmente se calcular os nodos lunares de qualquer planeta, mas ainda não conheço este estudo.

Os três pontos que referiam a relação com o centro da Galáxia estudados por Treodor Landscheidt.

A seguir colaboração de Dr. Patrice Guinard (original pode ser encontrado em espanhol em http://cura.free.fr/esp/12sissol.html)

Estes pontos se movimentam 1º24 por século (precessão dos equinócios)

• 26° 52 de Sagitario: o Centro galáctico (GC), (que representaría as aspirações espirituais do nativo)
• 1° 47 de Libra: o Super Centro Galáctico (SGC), (que sería o centro de organização da personalidade, uma espécie de "super Sol"),
• 2° 27 de Capricornio: o Apex solar (AP), direção do movimento do Sol em torno do centro da Galáxia (representaria o fin último da personalidade).

No ano 2000, o GC está situado em torno de 26° 52 de Sagitario, o SGC a 1° 47 de Libra e o AP a 2° 27 de Capricornio. Devido a que seu movimento é muito lento, se considera que não traz muita diferença na astrologia para a pessoa e até para a astrologia mundial.

Posição em que os planetas trans-saturninos foram descobertos

• 24º27' de Gêmeos -Urano em 1781
• 25º53' de Aquário -Netuno em 23/09/1846
• 17º46' de Câncer -Plutão em 1930

Partes ou Rodas

A célebre Parte de Fortuna (utilizado por Ptolomeo) e as Partes chamadas "Pontos árabes" ou "Pontos arábicos") são pontos fictícios, calculados segundo as longitudes de 3 planetas, ângulos ou pontos zodiacais: Parte = ASC + Planeta X - Planeta Y.

Parte ou Roda da Fortuna

As "Partes" desenvolvidas por Pablo de Alejandría são, para as cartas diurnas, as seguintes (para as cartas noturnas inverta os signos + e -):

• Parte da Fortuna = ASC + Lua - Sol (é a distancia angular do Sol a Lua, se o Sol estivesse no ascendente)

As partes ou sortes

• Parte do Espírito (Daimon) = ASC + Sol - Lua (é a distancia angular da Lua ao Sol, se a Lua estivesse no ascendente)
• Parte de Eros = ASC + Venus - Parte do Espírito = Vênus + Lua - Sol (é a distância angular da Lua ao Sol, si o Sol estivesse na posição de Vênus)
• Parte da Vitória = ASC + Júpiter - Parte del Espírito = Júpiter + Lua - Sol (é a distância angular da Lua ao Sol, si o Sol estivesse na posição de Júpiter)
• Parte da Necessidade = ASC + Parte da Fortuna - Mercúrio
• Parte de Valentia = ASC + Parte da Fortuna - Marte
• Parte de Nêmesis (Justicia, Equidad o Avance súbito) = ASC + Parte de Fortuna - Saturno

Segundo Pablo de Alejandría e outros:

• Parte do Pai = ASC + Saturno - Sol (cartas noturnas: inverter)
• Parte da Mãe = ASC + Luna - Venus (cartas noturnas: inverter)
• Parte dos irmãos = ASC + Júpiter - Saturno (= cartas noturnas)
• Parte dos filhos = ASC - Júpiter + Saturno (= cartas noturnas)
• Parte do Matrimônio (homem) = ASC + Venus - Saturno (= cartas noturnas)
• Parte d0 Matrimônio (mulher) = ASC - Venus + Saturno (= cartas noturnas)

Segundo Vettius Valens e o Liber Hermetis:

• Parte da Divida = ASC + Saturno - Mercurio (= cartas noturnas)
• Parte do Fundamento = ASC + Fortuna- Espíritu (= cartas nocturnas)
• Parte do Robo = Saturno + Marte - Mercurio (cartas noturnas: inverter)
• Parte da Traição = ASC + Marte - Sol (cartas noturnas: inverter)
• Parte da Dificultade = ASC + Marte - Saturno (cartas noturnas: inverter)
• Parte da Exaltação da Natividade = ASC + 19° Aries - Sol (carta nocturna = ASC + 13° Tauro - Luna)

(estos puntos, 19° de Aries y 13° de Tauro, son los supuestos puntos de Exaltación del Sol y de la Luna)

O Sistema das Partes foi muito desenvolvido na Astrologia Árabe. O astrólogo Al-Biruni menciona em torno de cem e informa que chegou a conhecer 150 usados em astrologia horária.

Partes de astrólogos recentes:

• Parte da Ansiedade (= ASC + Plutón - Urano),
• Parte da Astrología (= ASC + Mercurio - Urano),
• Parte da Depressão (= ASC + Netuno - Marte),
• Parte de Perversión (= Venus + Marte - Neptuno).
• Parte da cura = URANO - SATURNO + MARTE - SOL.
  
  

Os pontos médios

Los puntos medios, popularizados por Alfred Witte, serían puntos sensibles donde las energías planetarias se encuentran y se combinan. Se calculan según la fórmula: Punto medio = (Planeta X + Planeta Y) / 2. Reinhold Ebertin (1901-1988) racionaliza y simplifica la técnica de los puntos medios de Witte.[27] La cosmobiología de Ebertin conoció un vivo éxito en Alemania en los años 40 y 50, antes de propagarse un poco por todos lados. Las técnicas de los puntos medios de la escuela de Hamburgo (Witte), como las de la escuela cosmobiológica, están ampliamente orientadas hacia la predicción y la interpretación de acontecimientos.[28] Limitándose a 10 planetas, a los ángulos ASC y MC, y a 6 aspectos con un orbe de 1°, ¡habría dos veces más de puntos medios en la carta que de grados zodiacales, lo que deja un buen margen de maniobra para la interpretación! En este sentido, no estamos nunca abandonados por los astros: en cada hora del día y de la noche, aportan su lote de consejos, de consuelo, de mensajes...

De forma más general, la multiplicación de los puntos sensibles y de los puntos de energía imaginarios, señala el fracaso de la interpretación moderna en su tentativa de adecuarse al acontecimiento. Como lo subraya Geoffrey Dean, esta plétora de factores conduce a la astrología hacia el absurdo, y hace implosionar las indicaciones dadas por la carta natal: "El problema puede ser ilustrado por un tema que comprenda todos los factores propuestos y testados por los astrólogos de cualquier reputación, es decir, 3 ángulos (ASC, MC, Vértex), 10 planetas, 4 asteroides, 30 planetas hipotéticos, y sus nodos y partes correspondientes (un total de más de 120 factores), en relación con el promedio de 8 aspectos mayores con un orbe de 8 grados, de 40 otros aspectos mas los antiscios y contra-antiscios con un orbe medio de 2 grados, de 2 paralelos de declinación con un orbe de 1°, y de 8 puntos medios de un orbe de 1.5°. (...) La "super-carta" (super-chart) contendría como media más de 6000 aspectos, más de 50.000 puntos medios, y cerca de 1.5 millones de aspectos entre puntos medios".[29]

La SUPER-CARTA

Esta diarrea produce el júbilo de los anti-astrólogos, así como es el consuelo de los incapaces. Ningún practicante levanta esta "super-carta", pero son una mayoría a utilizar además de una decena de planetas, algunos de estos puntos aritméticos. La matematización irracional de la carta, (cuando no se extrae ningún consenso de la reflexión que habría que dirigir sobre la representación misma de la carta natal, y sobre todo sobre la posibilidad de proyección de los astros sobre la eclíptica y la compatibilidad del zodíaco con el "círculo" de las Casas), lleva a la astrología moderna al impás, desenfrenada por los imperativos astronómicos y por una preocupación de coherencia que conserva internamente el hecho de que todo modelo debe unirse a una cierta verosimilitud de orden físico. El astrólogo no siente ya lo impresional, él matematiza lo astrológico. Como si la carta, limitada a algunos factores, no fuese ya de una complejidad extrema.

La tendencia inversa, aquella de los partidarios de una pretendida "astrología tradicional", es la de limitarse al Septenario, es decir, sólo a los 7 planetas conocidos por los Antiguos. La astrología sería un saber circunscrito, y los astrólogos contemporáneos tendrían que obligarse a utilizar únicamente las pocas recetas pretendidamente comprobadas, imaginadas por sus antecesores. Esta concepción, que se atiene al Modelo sin intentar cuestionar la Matriz y las Estructuras subyacentes, se queda a menudo ignorante de las variaciones históricas que han afectado al Modelo presupuesto, de sus deformaciones durante su transmisión intercultural, y de las numerosas variaciones que le han afectado en el curso de su historia.

El enfoque adecuado consistiría en preguntarse sobre el origen y las razones que incitaron a los astrólogos en una época dada, a introducir en el seno de su concepción tal o cual elemento, tal o cual parte de la teoría. Un buen ejemplo es la teoría de las Regencias, aceptada por Ptolomeo y a la que éste no da más que una justificación especiosa. Si la astrología Griega ha conseguido encontrar un cierto equilibrio con los elementos que estaban a su disposición, de ello no se deduce que este equilibrio sea, para nosotros, satisfactorio. El descubrimiento y la introducción de los planetas trans-saturninos reclaman una nueva organización del Planetario, de las Regencias y de las relaciones inter-planetarias.

Una tercera tendencia consiste en "testar" los operadores planetarios por medio de la estadística. Estos estudios, que se han multiplicado después de los de "los Gauquelin", no han llegado a imponer ningún consenso entre los astrólogos. No existe ninguna explicación física que justifique la eficiencia de 4 o 5 planetas en detrimento de otros, e incluso "el efecto Marte", el menos discutible, sería para Geoffrey Dean el resultado de una adaptación cultural. Por otro lado, sean cuales fueren el resultado y el "éxito" de estos estudios estadísticos, los astrólogos no los tienen en cuenta, y yo no conozco quien haya establecido una astrología exclusivamente "marciana" bajo el pretexto de que la astro-estadítica habría validado la eficiencia sólo de este planeta. Y tienen razón, ya que la encuesta estadística, si puede ofrecer algunos elementos de reflexión, no sabría legitimar un saber que surge de otra lógica que la de lo factual, único nivel aparentemente accesible a la astro-estadística. Por otro lado, y suponiendo que se pueda encontrar los medios de cuestionar las prácticas astrológicas con pertinencia, es decir, que ésta llegue a adaptar sus técnicas a la dimensión matricial del saber astrológico, sus indicaciones no dispensan de una investigación de orden biofísico sobre la posibilidad del funcionamiento de los operadores astrológicos.

Yo preconizo que no solamente el astrólogo se limita a algunos factores esenciales que él acordará delimitar, sino que éste concentra su interpretación en el núcleo esencial de la carta, teniendo en cuenta que tiene un método de valoración adecuado. Lo que significa que, no solamente los cuerpos imaginarios y aritméticos hay que tirarlos a la papelera, sino que además un cierto número de planetas no tiene estrictamente ninguna "influencia" en ciertas cartas. Es también toda una concepción inadecuada de los "símbolos" que conviene cuestionar. Venus no es "el símbolo del amor". Un saturnino-mercurial por ejemplo, percibe el mundo exterior a través de una coloración saturnino-mercurial, y actuará según las incitaciones que le vendrán de esta dominante. Dicho de otro modo, vivirá sus relaciones sociales, y también sus relaciones amorosas, en tanto que saturnino-mercurial. Antíscios e Contra-antíscios, pontos de simetria.

Antíscio e o contra-antíscio

No Livro I do Tetrabiblos de Ptolomeu (Dos Signos que se Olham ou dos Signos Equivalentes) encontramos: "Todavia dizem que as partes do Zodíaco que estão igualmente distantes do mesmo signo do Trópico são equivalentes, pois os espaços dos dias, das noites e das horas se encontram iguais quando o Sol passa por um e outro. São também chamados signos "que se vêem recíprocamente" já que ambos se elevam e se põem nos mesmos lugares sobre o horizonte".

O Antíscio e o contra-antíscio são pontos que surgem ao considerar os pontos de equinócios e solstícios como eixos de simetria.

Os Equinócios (0o de Áries e 0o de Libra) assim como os Solstícios (0o de Câncer e 0o de Capricórnio) são pontos de mudanças na trajetória do Sol em torno da Terra, a eclíptica. Nos equinócios a eclíptica encontra-se com o equador celeste, e quando o Sol está neles a duração do dia é a mesma a da noite em todo o planeta. Assim como nos equinócios, que corresponde a distância máxima de afastamento da eclíptica do equador celeste (este efeito é devido a inclinação do eixo da Terra) o dia terá sua duração máxima no início do Verão e sua duração mínima no início do Inverno.

Por estes pontos dos solstícios e equinócio terem está característica distinta, cobra sentido tomar-los como eixos de simetria. Assim foi definido como Antíscio o ponto simétrico, o imagem de outro no círculo zodiacal, tomando aos equinócios como eixos de simetria ou espelhos e Contra-antíscio como o ponto simétrico de um ponto, tomando como eixo de simetria ou espelho os pontos de solstício. Observe que o antíscio, o ponto simétrico de um ponto, é o mesmo em relação a qualquer dos dois pontos de Equinócios o mesmo acontece com o contra-antíscio. Assim como o antíscio de um ponto é oposto ao contra-antíscio respectivo.

Assim por exemplo para uma Vênus posicionada a 17o de Câncer, seu antíscio (em relação ao ponto zero de Áries ou ao ponto zero de Libra) é a 13o de Sagitário e seu contra-antíscio (em relação ao ponto zero de Câncer ou ao ponto zero de Capricórnio) é a 13o de Gêmeos. Os antíscios sempre correspondem, no Zodíaco, aos pares Áries/Virgem, Touro/Leão, Gêmeos/Câncer, Libra/Peixes, Escorpião/Aquário e Sagitário/Capricórnio. Note-se também que um ponto e seu antíscio sempre somarão 30° . Interpretação

Os antíscios e contra-antíscios foram muito usados pelos árabes na Idade Média, principalmente na Astrologia Horária. Em William Lilly encontramos a interpretação de contatos dos planetas benéficos com os antíscios como sendo equivalentes a trígonos e sextis. Quanto aos planetas maléficos, esses contatos equivalem às tensões das oposições e das quadraturas.

Na Astrologia Uraniana, quando o antíscio de um planeta é ativado por trânsitos ou por progressões indica, para os significados referentes ao planeta, experiências relacionadas à carreira, vocação e ao relacionamento do indivíduo com o mundo. Do mesmo modo, quando seu contra-antíscio é mobilizado por trânsitos ou progressões, reflete experiências relativas a outras pessoas bem como a situações externas. Experimente assinalar o antíscio e o contra-antíscio no seu mapa natal e observe quando esses pontos são ativados por planetas em trânsito ou progredidos ou por posicionamentos planetários de outra pessoa.

Bibliografia Recomendada: - Ptolomeu -Tetrabiblos - Robert Hand - Horoscope Symbols - Robert Ambelain - Retorno a Alexandria

Vertex

mandado por visitante sem citar nome, logo vou pesquisar na interntet para conhecer autor. Por agora só coloco como recebi.

QUE É COMO USAR O VÉRTEX NA ASTROLOGIA (Retirado da apresentação do livro de Renzo Baldini: "O Ascendente da alma: o Ponto Vértex na Astrologia")

É excelente constatar que a astrologia está dando - nestes últimos anos - passos notáveis no que diz respeito às pesquisas, graças à colaboração entre estudiosos que intercambiam as próprias experiências. Isso envolve também o assunto desta minha pesquisa, sobre o Ponto Vértex estudado pelo astrólogo canadense Edward Johndro. Relembro brevemente a todos que conhecem o Vértex há pouco tempo, que este termo designa o ponto de cruzamento ocidental entre aquele que é percorrido pelo Sol e aquele entre a eclíptica e o círculo vertical que se desenha coligando os pontos leste e oeste do horizonte passando pelo Zênite (o ponto oposto é chamado "Anti-Vértex" ou AVX).

O ponto no qual a eclíptica encontra o horizonte leste é aquele que nós astrólogos chamamos de ASCENDENTE. O ponto no qual a eclíptica encontra o meridiano superior é aquele que nós chamamos de MEIO DO CÉU. Até hoje, temos trabalhando somente com estas únicas coordenadas: uma horizontal (ascendente-descendente) e uma vertical (MC-FC), tendo assim uma visão BIDIMENSIONAL de tudo... mesmo sabendo que as coordenadas do horizonte são TRÊS, e a eclíptica encontrará em dois pontos também um terceiro, a saber:

ASCENDENTE - DESCENDENTE: ponto no qual a eclíptica zodiacal encontra o HORIZONTE.

MEIO DO CÉU - FUNDO DO CÉU: ponto no qual a eclíptica zodiacal encontra o MERIDIANO.

VX - AVX´: ponto no qual a eclíptica encontra o PLANO VERTICAL.

Isto demonstra que o VX-AVX tem o mesmo direito de existência do ascendente e do descendente, do MC e do FC, e que deveriam ser inseridos na carta do céu e interpretado como os outros elementos horoscópicos.

(...)

Poderíamos associar a importância que a introdução do Vértex tem na astrologia através da perspectiva de uma pintura: de uma visão bidimensional a uma tridimensional; não apenas largura (asc-desc) e altura (fc-mc), mas também PROFUNDIDADE (VX-AVX). (...) Eis que o Vértex se torna (como diz o título de um livro de Ann Parker) a TERCEIRA DIMENSÃO DO HORÓSCOPO.

(...) Psicologicamente falando, poderíamos também abraçar a hipótese de unir o eixo ASC-DESC ao EGO,o eixo FC-MC ao SUPEREGO e o VX-AVX ao "ES"(?) freudiano, isto é, ao "quadro de desejos sobre as paresdes no qual é registrada a história das gratificações e das frustrações".

Análises conduzidas sobre pessoas psiquicamente disturbadas permitiram observar como o Vértex pode resultar útil para a compreensão de alguns distúrbios do humor ou afetivos (e/ou esquizo-afetivos), assim como de alguns distúrbios da personalidade de fundo anti-social.

O que minha pesquisa evidenciou:

ÁRIES - Distúrbio "borderline"
TOURO - Distúrbio de fuga
GÊMEOS - Distúrbio esquizóide
CÂNCER - Distúrbio histriônico
LEÃO - Distúbio narcisístico
VIRGEM - Distúrbio obsessivo-compulsivo
LIBRA - Distúrbio dependente
ESCORPIÃO - Distúrbio anti-social
SAGITÁRIO - Distúrbio esquizotípico
CAPRICÓRNIO - Distúrbio depressivo
AQUÁRIO - Distúrbio paranóide
PEIXES - Distúrbio passivo-agressivo

Até o momento o Vértex vem sido usado prevalentemente no âmbito sinástrico, nos horóscopos de casais. Certamente esta é uma das muitas possibilidades de uso deste ponto, uma vez que, em nossas latitudes (Nota minha: latitude NORTE), ele se revelará sempre na parte ocidental do mapa, ao contrário do descendente, que é o ponto de encontro com "o outro".

Vejamos então brevemente como usar o Vértex nos mapas de casais, nas comparações entre duas cartas astrais. Vocês devem primeiramente entender que o Vértex tem um poder "maieutico" (do grego MAIEUTIKE, isto é: arte obstétrica), ou seja, ele "põe para fora", exalta as qualidades dos planetas com quem tem contato. Isso vale tanto na carta natal como nas comparações. Tem também um sentido de "destino", no sentido que os casais marcados por uma sobreposição Vértex-Planeta se encontrariam para viver uma relação que vai além das "atrações normais" ou o "encontro mais ou menos usual". O encontro destas pessoas produziria algo de importante socialmente falando, deixando um rastro, um traço, uma marca, uma cicatriz na sociedade na qual vivem. Isto vale para qualquer tipo de relacionamento. ESEMPIO SU DI UN CASO CLINICO (Tratto dal libro “L’Ascendente dell’anima. Il Punto Vertex in Astrologia”)

EXEMPLO DE UM CASO CLÍNICO: A pessoa apresenta nervosismo fóbico: não sai nunca de casa, tem sonhos recorrentes malignos com empresas fúnebres e câmaras mortuárias. Acha que fala com os mortos. Está sempre esperando que catástrofes aconteçam, de modo que se sente compelida a acumular objetos variados que possam servir em caso de catástrofe.

O Vértex se encontra em Virgem na sétima casa, conjunto a Plutão, em sêxtil a Netuno e em trígono à Lua. Mercúrio, dispositor deste Vértex, está oposto a Saturno e em quadratura a Marte. Do ponto de vista patológico, a colocação de Virgem nos faria pensar em distúrbios obsessivos- compulsivos.

Sua colocação na Casa 7 pode estar relacionada a problemas de identidade ou dificuldades em aceitar certos limites ou imposições, daí o comportamento autístico, isolacionista. Os recorrentes sonhos fúnebres estariam associados à conjunção plutoniana. Nos casos em que tenho observado conexões Vértex- Plutão, há sempre - ou quase sempre - um interesse por coisas ligadas ao mundo da morte e ao fantástico, gótico e esotérico. Não descarto que esta conjunção sugira uma forte conexão com o além-túmulo, de modo que tais "delírios" com gente morta podem ser perfeitamente a manifestação de algum tipo de mediunidade. (...)